美杜莎，美杜莫昧被称作复仇女神，莎作对于她的为姑神话传说有多个版本。她是娘切那旧希腊神话中最可惧的女妖，也曾经是承载神话中最美的女郎，男子以及男性天神都想娶她。限度在美杜莎成为咱们熟知的美杜莫昧美杜莎以前，发生了甚么呢？
美杜莎原为雅典祭司，莎作身为祭司她必须永保童贞之身。为姑但她的娘切那旧仙颜让她被男子所爱戴，其中包罗海神波塞冬。承载为了回避海神之后安非特里忒的限度嫉妒，波塞冬在雅典娜神殿强奸了童贞祭祀美杜莎。美杜莫昧因为雅典娜作为纯洁的莎作童贞神以及女战神，美杜莎在患上到纯洁的为姑状态下抉择了苟活于世，被雅典娜视为不够坚贞。因为雅典娜以及波塞冬都是神，雅典娜对于波塞冬以及美杜莎在她神殿中交合的事儿并不能对于波塞冬怎么样样。雅典娜一怒之下将怨气撒在美杜莎身上，并迁怒于美杜莎的两个姐姐将三姊妹都酿成妖怪。她们全身长满金色的鳞片，背上长着鹰的同党，美杜莎的背上则长着天鹅的同党，头上不头发，惟独盘挠扭动的蛇，但依然难于拆穿困绕她的详尽，惟独有人看过她（们）的眼睛，都市被她的详尽以及魔力排汇而患上到灵魂酿成一尊石像。（文章的版本未必为原版神话，而是笔者整合股料后梳理的内容。）
1. 碍于强权，“女神”对于姑娘的表彰——杀鸡儆猴建树规定
在美杜莎的故事中，美杜莎被波塞冬强奸，雅典娜无奈将波塞冬怎么样，故而将她自身对于的规范“纯洁的童贞神”加倍实施表彰在美杜莎身上。美杜莎在此作为建树“纯洁”规定的山公被献祭了,在男性作为更有势力的那方时，更弱的那方被当成为了替罪羊。在此献祭的意思在于，透过表彰一个美杜莎，以挟持及防御泛滥“美杜莎”的泛起。这里显呈现来的意思更概况是从另一性别来妨碍赋义的，以规避“姑娘的孩子未必是自己子嗣”的危害。姑娘生出的孩子不用说，排开家养干扰的条件，总归是姑娘自己的。这样做，从根基上呵护了姑娘生下的子嗣是男子的子嗣。这全副不光只是在希腊神话中呈现，在西方文化的相干建制中也可能找到少许的限度。如：男子可能三妻四妾，姑娘不可之类。
与美杜莎的下场相似，在今世姑娘若是被强奸，下场也是极为凄凉的。少数时候不可能再嫁人，或者是被推广响应的表彰。在此，姑娘的位置显患上是相对于被动的。而这里实施表彰的脚色之间也是饶有象征，一个女神对于一个姑娘实施表彰，彷佛这个女神曾经损失了感知“同类”的激情能耐。这是为甚么呢？当大布景下处于男权（我总体不兴致说男权或者是女权，强调繁多性此外势力随同的是不同过错等及卑视。可是不方式，因为先在的差距，不同过错等也是先在的。）的状态下，被给予成“女神”的，雅典娜患上负责男权的规定行驶制度能耐够入选定。这象征着说，成为男权的一份子，必须连结她自身的女兽性。借此咱们也可能看到在西方文化中响应的呈现是，好比在中国今世，魔难女孩是否是处子之身时，魔难者患上放弃自身的“姑娘感知”去推广响应的功能，她们详尽的魔难处子之身像极魔难机械。咱们在电视剧、片子、生涯故事中少数时候也可能看到：每一每一对于姑娘推广间接势力压抑的，少数时候也是“姑娘”。而这里的“姑娘”，曾经再也不光纯的是姑娘。她在推广规定时，彷佛站在大他的位置，以瞻仰姿态在实施势力，她并非她自己。
2. 迷障眼睛的恼恨——嫉妒
在雅典娜以及美杜莎的关连中，若说不存在嫉妒，这清晰不同理。雅典娜的被激怒，一方面有着清晰的规定性的“公平”理由——美杜莎违背了纯洁的规定。另一方面，从夷易近众角度来说，美杜莎做了一个女神长生不可能体验之事。在这一点上，美杜莎从根基上超过了长生不能违背纯洁规定的代表人物雅典娜——不可能与同性散漫。正是这种“不可能体味之事”的背地展现，对于一个女神来说，产生了羞辱感。正是在这样的羞辱感中，雅典娜把夷易近众恩怨回升到了“怨气”的水平。一个女神对于一个姑娘产生怨气，也诠释了这一点，一个是神一个是人，有甚么好相比的。当雅典娜妨碍比照之时，她即是连结了她的女神身份。
在此需要重申“嫉妒”的转义：因为自己无奈占有他人所有的工具而产生分心破损的愿望。雅典娜在嫉妒的匆匆使下，将美杜莎漫骂成满头蛇头的罪状抽象，那些想要窥探美杜莎“详尽”的人，也患上支出响应的价格。不光仅只是美杜莎，雅典娜在行动上还想要报复波塞冬。那个与他平行身份，看不上雅典娜女神却看上了一个“低微姑娘”的男神。与此同时，雅典娜还嫉妒美杜莎因其仙颜而取患上的泛滥“粉丝”，那些“粉丝”们，沉浸美杜莎的人，一律都患上去世。雅典娜要把那些人，齐全酿成石头。
3. 被漫骂的满发蛇头以及眼睛的隐喻——底细被更正后每一每一以“另类”的姿态泛起，看清底细，也揭示了一个过错的诞生。
雅典娜在显性规定连结纯洁以及隐性规定夷易近众嫉妒双重动因的增长下，将美杜莎酿成为了头发都是蛇头的怪物，以及与美杜莎目力相遇的人，也会响应受到表彰被石化。美杜莎头上泛滥蛇头，蛇像极男性繁殖器，在视觉上修筑了一种强烈的攻击。试想一个头顶泛滥像极阴茎的姑娘出如今你眼前，第一下先本能的会无畏。头代表了痴呆的群集点，雅典娜作为“痴呆女神”，这是她用她自身的隐喻借由美杜莎在妨碍言说。在雅典娜看来很重大，她自己是痴呆女神，美杜莎的头里不了痴呆，只剩下性欲，这个漫骂的建树，也在于说雅典娜将她对于自己“痴呆女神”的认定放入其中作为药引。美杜莎也不光是被当成替罪羊去建树规定解放其余姑娘、不光是雅典娜嫉妒她这么重大。
因为雅典娜在女神位子上对于自身真正的认可，她把这全副真正的渴想敞开在另一个姑娘的身段之中。美杜莎着实成为了雅典娜的“症状”，也便是那被雅典娜试图在根基上弃绝的对于未体验过的性的愿望。再回到蛇头的象征意思上来说，泛滥相似阴茎的群集，不也揭示着随同漫骂发挥在美杜莎身上的，只能是做为女神雅典娜的愿望。而雅典娜因为自身身份的隐讳，她愿望“阴茎”（男神、男子、性 、能耐、势力、操作、爱、幽美、作为姑娘被男子负责的渴想等），她把她所不能在自身泛起的，投放给美杜莎。女神对于姑娘可能运用势力，从位置上来看，雅典娜一个代表“纯洁”权威的女神对于违背者美杜莎的表彰，引出了原生家庭中的神话性隐喻——母亲对于女儿去成为姑娘的限度在演出着。
雅典娜的怨气，致使她不能做到对于另一个姑娘的重办。因为她连结了作为姑娘的起码能耐——激情衔接功能，她连结去体味一个被强奸姑娘的痛苦，概况说因为她对于“女神”身份的认同致使她患上到了“姑娘”的能耐。雅典娜无奈实现对于自身的回看，首先因为她谢绝看到对于自己的底细，以是她也不可能看到自身的底细，其次她也不应承其余人去看到底细。所觉患上甚么被漫骂的是美杜莎的眼睛，以及看向美杜莎眼睛的人群。雅典娜试图拆穿困绕自身愿望，从美杜莎处去遮掩。可是这种做法显患上十分的谬妄，事实从一开始，因为雅典娜背弃了自身的女兽性，背弃了自身的着实，以是她的行动、表彰、漫骂很重大倒塌。
着实自身的底细怎么样可能被另一总体担当呢？雅典娜不外是在自欺欺人！美杜莎的去世，仍是雅典娜辅助珀尔修斯将她杀去世的。以是雅典娜最终贯彻了女神的行动原则，砍下那颗承载着她愿望的自己的头颅，回到了女神的位置上。咱们不清晰，美杜莎是否识别出雅典娜运用她装载自身的愿望，而咱们清晰的是，经由美杜莎以及雅典娜的故事，雅典娜作为女神无奈儿担当起自身的愿望，她幸福将自身愿望部署在美杜莎处，这个历程实际比自身担当来患上破事儿太多了。与此同时，美杜莎的一昧承载，只会让自己送去世，酿成雅典娜的人彘。美杜莎经由她眼睛的隐喻也揭示着咱们——“若要看到底细，象征着患上面临那些使人石化的沉重痛苦，其水平不亚于诞生。随着面临带来的喜讯即是：那个旧有的，行将去世去。在尔后的谢世，将是新的开始。”
-=宋杨=-
目力如实神思咨询独创人
能源性总体统率者
二级神思咨询师
主修偏差：弗洛伊德、拉康精神合成
长于畛域：
原生家庭创伤、总体愿望、烦闷、贪食、儿童以及青少年愿望干扰、性倒错、人际关连。
总体合成及督导履历：
负责总体合成已经4年半--不断中（当初每一周三次）
能源性总体体验不断中（已经两年半、每一周一次）
总体督导（卢林、朱晓薇、薛伟、曾经奇峰）及同辈小组督导
学习课程大概（从始至今）：
曾经奇峰精神合成网络课程、曾经奇峰精神合成技术课程、曾经奇峰精神合成释梦。曾经奇峰网络总体督导。费小懿欧文亚隆总体课程、苍岩家庭系统部署、丛中“恋爱、婚姻、性”中低级精神合成。LGBT使命坊、魏广东中高阶沙盘治疗、内心程舞动治疗、严以及来“与儿童相遇”精神合成课程、严何来精神合成网络课程、李孟潮荣格精神合成课程、卢梭青少年儿童精神合成课程、徐钧首届自体神思学事实两阶课程、薛伟比昂精神合成课程、武汉中法精神合成培训名目、北京回龙不雅中法精神合成培训名目（主题：儿童的发展及主体的建构、儿童及青少年的精神合成病理学、精神合成根基及其在区别文化间荡漾 ）、Zvika舞动治疗课程、内心程中法精神合成培训名目、李新雨拉康精神合成钻研班、迭戈释梦精神合成课程、迭戈回归弗洛伊德30讲、施琪嘉精神合成课程、薛伟世间三问20讲、薛伟、邹政怙恃微课20讲，薛伟总体督导40讲、薛伟邹政：性、恋爱、愿望三重奏片子十讲、张涛拉康钻研班。
