图：乐斋（刘熙导师谢光线的绚烂香港斋号）师门二○二一新春雅集现场。/受访者供图

　　提起香港，历史岭南良多人印象最深的钻研便是那些闪灼在夜色中的霓虹招牌，像一个视觉符号扎根于香港这座都市，书法成为香港留给外界的公平最赫然抽象。一再看着这些气焰特意的绚烂香港字体，刘熙就愈加为香港书法的历史岭南青黄不接感应惘然，“香港书法的钻研发展与广东关连极为亲密，当下国家鼎力增长粤港澳大湾区的书法建树发展，文化正是公平其中一个紧张板块。假如说上世纪五六十年月香港书法曾经患上到发达发展的绚烂香港话，如今正是历史岭南香港钻研岭南书法发展并重新奋起活气的好机缘。”

　　以及良多香港青年相同，钻研刘熙在香港念书时觉患上翰墨只是书法一种辅助方式，并无喜爱妨碍深入清晰，公平直到他成为书法业余的钻研生，才知道香港在书法发展上也曾经有过绚烂的光阴。刘熙看护记者，有专家对于20世纪上半叶的香港书法妨碍钻研，指出随着一些文化名人的到来，书法传统患上以引入香港以及睁开，在此移植历程中，广东以及中原书风融会，组成为了香港书法的早期模样。同时，也在今世社会生涯中，透过雅集、展览等行动，使书法从精英走向公共。

　　书法收藏香港占劣势

　　二战结束后，仍有良多文人陆续南迁香港，不断被动于传统文化的秉持以及发挥。彼时，香港经济开始发展，百业发达。在电脑排版泛起前，各行各业的招牌都要找文人或者字匠题字，笔画沉重、着重字形结构的北魏书体在招牌上宽泛并盛行，这也与当时一位来自广东新会的书法家区建私有着亲密分割。

　　据记实，上世纪五六十年月，区建公常以北魏书体誊写招牌，深受公共兴致。他的书法有力，起笔、收笔以及转折处的夸诞，令字形重大识别且极具气焰。其后他开始开班授课，良多人争相学习誊写这种北魏书体，临时蔚然成风。

　　在粤港澳大湾区，像区建公这样对于书法的故事尚有良多。在刘熙看来，在岭南区域的书法收藏方面香港颇有劣势，当初大湾区建树正在快捷增长，正是钻研香港甚至湾区书法艺术的好机缘。