一、释教释教三藏： 何谓三藏？即是典型典藏经藏、律藏、藏经藏部论藏，文化经诠定学，释教释教律诠戒学，典型典藏论诠慧学。藏经藏部懂患上三藏，文化并能以三藏自利化他者，释教释教尊称为三藏法师，典型典藏如姚秦鸠摩罗什，藏经藏部唐玄奘等。文化三藏有巨细乘之分。释教释教小乘三藏：四阿含经为经藏，典型典藏四分律、藏经藏部五分律、十诵律为律藏。六足发智论为论藏。依大智度论述法，三藏属小乘教专称，但依据摄大乘论述法，大乘亦有三藏。华严经等为经藏，梵网经等为律藏，阿毗达磨为论藏。试略谈其义：

一、经藏： 梵语素怛缆，或者曰修多罗，华言契经，佛所说之典型，上契诸佛之理，下契众生之机，无关佛陀教说之要义多数属于经藏。

二、律藏： 梵语毗奈耶，华言调伏，亦翻善治。佛所拟订之律仪，善能调治众生之恶，调伏众生之心性，无关佛所拟订教团之生涯规定，皆属于律藏。

三、论藏： 梵语阿毗达磨，华言对于法，又翻颇为法。对于佛典或者经义加以讨论，化精简为详明，以决择诸法性相。为佛陀教说之进一步发展，后人以殊胜痴呆加以机关化、系统化的论议批注，均属于论藏。

二、十二部经： 十二部经，并非指十二本佛经，而是依佛经的体载，内容，文法分为十二个种类，又称十二分教，或者十二分经。

四、一、修多罗、素怛缆，此译为经或者契经，如《四阿含》、诸大乘经、戒经以及三藏外的所有典型，皆名契经。但此地方说的契经，是单指经中直说法义的长行经文，故又称长行经。

五、二、祇夜，此译重颂或者应颂，颂有未必的字句，四、五、七字一句，三、四、五、六为一颂不定。凡经中偈颂，以偈颂文体重颂前经长行经文之义，此类颂经，名“重颂经”。